Συγκεκριμένα ο κ.Φωτόπουλος,πρόεδρος της Πανελλήνιας Ομοσπονδίας Αστυνομικών Υπαλλήλων (ΠΟΑΣΥ),κάνει λόγο για τα παιδία μεταναστών,τη λεγόμενη "δεύτερη γενιά" και σημειώνει:
.
"Τα παιδιά των μεταναστών, η λεγόμενη δεύτερη γενιά, φοιτούν στα ελληνικά σχολεία και πανεπιστή
μια. Γιατί αποκλείονται από τις αστυνομικές σχολές και άλλες δημόσιες θέσεις; Οσο αρνείται η συντεταγμένη Πολιτεία να αντιμετωπίσει τη νέα πραγματικότητα, θα ελλοχεύουν ρατσιστικά περιστατικά και το ξέσπασμα θα υφίσταται η Ελληνική Αστυνομία ενώ η ευθύνη είναι άλλων», τονίζει. Η ένταξη αλλοδαπών στην Αστυνομία μπορεί να συμβάλλει στην πρόληψη άσχημων καταστάσεων, στην αντιμετώπιση του εγκλήματος και της διαφθοράς, εξηγεί ο κ. Φωτόπουλος. Οι άνθρωποι αυτοί γνωρίζουν τη νοοτροπία, τις αντιλήψεις και την κουλτούρα των κοινωνιών από τις οποίες προέρχονται. «Γνωρίζουν πρόσωπα και πράγματα».
Ηδη από το 2005 η ΠΟΑΣΥ πίστευε ότι «τέτοιες ενέργειες μπορούν να λειτουργήσουν θετικά στον εργασιακό μας χώρο και να δημιουργήσουν την έξωθεν καλή μαρτυρία ότι η Αστυνομία προσφέρει ασφάλεια σε όσους διαμένουν στη χώρα και όχι μόνο στους Ελληνες», σημειώνει. Τότε η Ομοσπονδία είχε προχωρήσει στην ημερίδα «Αλλοδαποί στον τόπο μας!» (με τη διττή σημασία της απαξίωσης του Σώματος από την κοινωνία και της αναπότρεπτης συνύπαρξης Ελλήνων και αλλοδαπών). Διαπίστωνε ότι «αν δεν καθορισθεί έγκαιρα μια νέα μεταναστευτική πολιτική και αν δεν ληφθούν συγκεκριμένα μέτρα στο δικό μας χώρο, δεν θα αργήσει να έρθει η ημέρα που οι συμπολίτες μας θα κατηγορούν τους αστυνομικούς και το σώμα συνολικά για ολιγωρία, για ανάρμοστη συμπεριφορά, για εκμετάλλευση των αλλοδαπών ή για ό,τι άλλο αρνητικό ήθελε προκύψει μελλοντικά στη χώρα μας»...
Το 2004 η ΠΟΑΣΥ σε συνεργασία με το Κέντρο Πληροφόρησης «Αντιγόνη» είχε προχωρήσει σε «Ερευνα Πολυμορφίας στην Ελληνική Αστυνομία». Η πλειοψηφία των αστυνομικών (περίπου 46.000) αποδείχτηκε εξαιρετικά επιφυλακτική απέναντι στην προοπτική ένταξης αλλοδαπών στο σώμα.
Παραπάνω από τους μισούς θεωρούσαν αρνητική τη πολυμορφία. Και η ΠΟΑΣΥ σχολίαζε: «Η διοίκηση της Ελληνικής Αστυνομίας δεν διαθέτει το απαραίτητο ενδιαφέρον για το θέμα της πολυμορφίας, ούτε και την «απαραίτητη» νοοτροπία».
μια. Γιατί αποκλείονται από τις αστυνομικές σχολές και άλλες δημόσιες θέσεις; Οσο αρνείται η συντεταγμένη Πολιτεία να αντιμετωπίσει τη νέα πραγματικότητα, θα ελλοχεύουν ρατσιστικά περιστατικά και το ξέσπασμα θα υφίσταται η Ελληνική Αστυνομία ενώ η ευθύνη είναι άλλων», τονίζει. Η ένταξη αλλοδαπών στην Αστυνομία μπορεί να συμβάλλει στην πρόληψη άσχημων καταστάσεων, στην αντιμετώπιση του εγκλήματος και της διαφθοράς, εξηγεί ο κ. Φωτόπουλος. Οι άνθρωποι αυτοί γνωρίζουν τη νοοτροπία, τις αντιλήψεις και την κουλτούρα των κοινωνιών από τις οποίες προέρχονται. «Γνωρίζουν πρόσωπα και πράγματα».Ηδη από το 2005 η ΠΟΑΣΥ πίστευε ότι «τέτοιες ενέργειες μπορούν να λειτουργήσουν θετικά στον εργασιακό μας χώρο και να δημιουργήσουν την έξωθεν καλή μαρτυρία ότι η Αστυνομία προσφέρει ασφάλεια σε όσους διαμένουν στη χώρα και όχι μόνο στους Ελληνες», σημειώνει. Τότε η Ομοσπονδία είχε προχωρήσει στην ημερίδα «Αλλοδαποί στον τόπο μας!» (με τη διττή σημασία της απαξίωσης του Σώματος από την κοινωνία και της αναπότρεπτης συνύπαρξης Ελλήνων και αλλοδαπών). Διαπίστωνε ότι «αν δεν καθορισθεί έγκαιρα μια νέα μεταναστευτική πολιτική και αν δεν ληφθούν συγκεκριμένα μέτρα στο δικό μας χώρο, δεν θα αργήσει να έρθει η ημέρα που οι συμπολίτες μας θα κατηγορούν τους αστυνομικούς και το σώμα συνολικά για ολιγωρία, για ανάρμοστη συμπεριφορά, για εκμετάλλευση των αλλοδαπών ή για ό,τι άλλο αρνητικό ήθελε προκύψει μελλοντικά στη χώρα μας»...
Το 2004 η ΠΟΑΣΥ σε συνεργασία με το Κέντρο Πληροφόρησης «Αντιγόνη» είχε προχωρήσει σε «Ερευνα Πολυμορφίας στην Ελληνική Αστυνομία». Η πλειοψηφία των αστυνομικών (περίπου 46.000) αποδείχτηκε εξαιρετικά επιφυλακτική απέναντι στην προοπτική ένταξης αλλοδαπών στο σώμα.
Παραπάνω από τους μισούς θεωρούσαν αρνητική τη πολυμορφία. Και η ΠΟΑΣΥ σχολίαζε: «Η διοίκηση της Ελληνικής Αστυνομίας δεν διαθέτει το απαραίτητο ενδιαφέρον για το θέμα της πολυμορφίας, ούτε και την «απαραίτητη» νοοτροπία».
