-το νέο Μουσείο της Ακρόπολης αναζωπυρώνει μια παλιά συζήτηση»,.
τιτλοφορεί ανάλυσή της η γερμανική, εβδομαδιαία εφημερίδα Die Zeit..!
.
«Η Ακρόπολη κτίστηκε για να τιμήσει τη νίκη των Αθηναίων εναντίον των Περσών, την Αθήνα ως ανερχόμενη, παγκόσμια δύναμη, αλλά και την πρώτη δημοκρατία υπό τον Περικλή, τη γέννηση της φιλοσοφίας και της επιστήμης. Η Ακρόπολη και ειδικά ο Παρθενών στέκεται εκεί για να θυμίζει όλα εκείνα, για τα οποία είμαστε υπερήφανοι στην Ευρώπη.»
Η εφημερίδα, αφού αναφέρεται αναλυτικά στις συνθήκες απόσπασης των μαρμάρων του Παρθενώνα από τον λόρδο Έλγιν και στα επιχειρήματα αμφοτέρων των πλευρών για το ζήτημα σε ποιον ανήκουν τα επίμαχα γλυπτά, καταλήγει:
«Στην πραγματικότητα το νέο Μουσείο της Ακρόπολης ανοίγει μια συζήτηση για την επιστροφή αρχαιοτήτων που φοβούνται όλες οι πόλεις που διαθέτουν πολιτιστικούς θησαυρούς. Διότι δεν αποσπάστηκαν από το φυσικό και συμβολικό τους περιβάλλον μόνον τα αγάλματα της ζωοφόρου του Παρθενώνα από τον λόρδο Έλγιν, αλλά και ο βωμός της Περγάμου που βρίσκεται στο ομώνυμο μουσείο του Βερολίνου, και η Αφροδίτη της Μήλου που βρίσκεται στο Λούβρο και η Μαντόνα του Αγίου Σίξτου που βρίσκεται στη Δρέσδη.
Όμως τα παραπάνω έργα δεν είναι τόσο συνυφασμένα με τη μοίρα ενός έθνους όσο τα γλυπτά του Παρθενώνα, που τελικά δεν συνιστούν ούτε καν απλό κόσμημα, αλλά είναι τμήμα της αρχιτεκτονικής ενός αρχαίου ναού, όπως οι κίονες.
Η Αγγλία πρέπει να στείλει τα γλυπτά στην Αθήνα ως μόνιμο δάνειο, αλλά και η Ελλάδα θα πρέπει να σταματήσει να αποκαλεί την Αγγλία κλέφτη και να επικαλείται τίτλους ιδιοκτησίας.
Τα πολιτιστικά αγαθά έχουν πατρίδα, αλλά όχι ιδιοκτήτη. Οι Έλληνες με το αρχαίο, αποικιακό τους παρελθόν οφείλουν να το γνωρίζουν, όταν εξανίστανται τόσο στεντόρεια κατά του Λονδίνου.»
πηγή Ντόιτσε Βέλλε
