Greece-Salonika| Ενημέρωση και Άποψη : Αρχαία

NEWSROOM

Post Top Ad

Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αρχαία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αρχαία. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τετάρτη 6 Φεβρουαρίου 2008

Δημοσίευμα των Νew York Times για σημαντική αρχαιολογική ανακάλυψη στην Ελλάδα.

Τετάρτη, Φεβρουαρίου 06, 2008
Χθεσινό δημοσίευμα των New York Times μιλάει για ανακάλυψη λατρείας κάποιας θεότητας στην Ελλάδα η οποία είναι πολύ παλιά και κατά πάσα πιθανότητα προηγείται χρονολογικά της εισαγωγής του Δία στην ελληνική πραγματικότητα!!
Πριν ο Δίας λοπόν ρίξει... τον πρώτο του κεραυνό από τον Όλυμπο, οι αρχαίοι κάτοικοι του όρους Λύκαιου στην Αρκαδία φαίνεται πως λάτρευαν και πραγματοποιούσαν θυσίες στους δικούς τους θεούς και θεότητες, η ταυτότητα και η φύση των οποίων παραμένει άγνωστη ακόμη στους επιστήμονες.
"Ομάδα αρχαιολόγων βρήκε τις στάχτες, τα κόκκαλα και άλλα αποδεικτικά στοιχεία θυσιών ζώων σε κάποια θεότητα πριν τον Δία, στην κορυφή . Τα ευρήματα εντοπίστηκαν σε ένα βωμό (φώτο) που μετέπειτα λειτούργησε ως τόπος λατρείας του Δία..
Κομμάτια άχρωμων και χωρίς διακοσμήσεις κεραμικών αντικειμένων μαρτυρούν ότι αυτά προέρχονται από την εποχή πριν το 3.000 π.Χ., 900 δηλαδή χρόνια πριν την άφιξη των πρώτων ελληνόφωνων κατοίκων που ήλθαν από τα Βαλκάνια, φέρνοντας κατά πάσα πιθανότητα μαζί και τη θρησκεία τους."

Όπως μαρτυρούν τα ευρήματα στην περιοχή του Λύκαιου, η συνήθεια λατρείας κάποιας θεότητας στην περιοχή είναι πολύ παλιά και προηγείται χρονολογικά της εισαγωγής του Δία στην ελληνική πραγματικότητα. Όπως αναφέρει χαρακτηριστικά ο Δρ. Ντέιβιντ Ρομάνο του πανεπιστημίου της Πενσυλβάνια, «στην ουσία έχουμε, εκτός από την προ Χριστό εποχή, την προ Δία εποχή».
Η συγκεκριμένη τοποθεσία λατρείας του Δία αναφέρεται και στα γραπτά του Παυσανία, ο οποίος έδωσε περιγραφές της τοποθεσίας. «Στο ψηλότερο σημείο του βουνού βρίσκεται ο βωμός του Λύκαιου Δία, από όπου φαίνεται ολόκληρη η Πελοπόννησος» αναφέρει ο Παυσανίας.
Οι επιστήμονες αρχαιολόγοι έδωσαν στη δημοσιότητα μερικά ακόμη στοιχεία για τη χρήση του βωμού πριν την εποχή του Δία. Σύμφωνα με τις προβλέψεις τους, είναι μάλλον απίθανο τα ευρήματα να μην προέρχονται από θρησκευτικές λατρείες και να αποτελούν οικιακά είδη κάποιου οικισμού, αφού το περιβάλλον είναι ιδιαίτερα αφιλόξενο και οι καιρικές συνθήκες που επικρατούν δυσμενείς.

Όλο το άρθρο μπορείτε να το δείτε εδώ:
Διαβάστε περισσότερα..

Τρίτη 5 Φεβρουαρίου 2008

Ελληνικές αρχαιότητες στο Κουβέιτ!

Τρίτη, Φεβρουαρίου 05, 2008
Λαμπρά στοιχεία ελληνικού πολιτισμού 2.000 και πλέον ετών, διαδεδομένα από το Μέγα Αλέξανδρο, έφερε στο φως η αρχαιολογική σκαπάνη στη νήσο Φαϊλάκα του Κουβέιτ!
Το οχυρό, ο ναός (φώτο κάτω δεξιά), ο βωμός και οι αρχαιοελληνικές επιγραφές, που αποκαλύφθηκαν στις εσχατιές του ελληνιστικού κόσμου, στη νησίδα στο μυχό του Περσικού Κόλπου, αποτελούν, για τους αρχαιολόγους, ελληνιστικό σύνολο μοναδικό στο είδος του.
Τα ευρήματα στη Φαϊλάκα παρουσίασαν σε συνέντευξη Τύπου στο υπουργείο Πολιτισμού, τα μέλη επιστημονικής αποστολής της Ελληνικής Αρχαιολογικής Υπηρεσίας, που παρέμειναν στην περιοχή για έξι εβδομάδες και επέστρεψαν πριν λίγες μέρες στην Ελλάδα. Όπως τόνισε η αρχαιολόγος, επικεφαλής της αποστολής, δρ. Αγγελική Κοτταρίδη, "η νησίδα αποτελεί ένα αληθινό αρχαιολογικό πάρκο, όπου μπορεί κανείς σε μικρογραφία να παρακολουθήσει την ιστορική εξέλιξη αυτής της πολυτάραχης περιοχής. Η παρουσία των Ελλήνων, που έφτασαν εδώ με τον Μεγαλέξανδρο, είναι εμφανής για δύο τουλάχιστον αιώνες".
Σύμφωνα, μάλιστα, με τις αρχαίες πηγές, ο ίδιος ο Αλέξανδρος έδωσε στο νησί το όνομα "Ίκαρος", ενώ οι διάδοχοί του στο αχανές βασίλειο των Σελευκιδών εξακολούθησαν να δείχνουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την αποικία στο νησί, με τη μεγάλη στρατηγική σημασία, καθώς έλεγχε τη θαλάσσια είσοδο της Μεσοποταμίας. Το ελληνιστικό οχυρό ήταν μια βάση ελέγχου του θαλάσσιου δρόμου, ένα 'φυλακείο' και είναι προφανές ότι στο σημερινό όνομά του, που δεν σημαίνει τίποτε σε καμιά από τις γλώσσες και διαλέκτους της περιοχής, διατηρείται η ελληνική λέξη, που όριζε το χαρακτήρα της αρχαίας αποικίας και διασώθηκε μέσα από τους αιώνες", επισήμανε η κ. Κοτταρίδη.
Ήταν η πρώτη επίσημη αποστολή της νεοσύστατης Αρχαιολογικής Υπηρεσίας στο εξωτερικό και ομολογουμένως στέφθηκε με απόλυτη επιτυχία..
Διαβάστε περισσότερα..

Κυριακή 3 Φεβρουαρίου 2008

Τι αγνοούμε για "τα αρχαία" και τη διαχείρηση τους.

Κυριακή, Φεβρουαρίου 03, 2008
Άρθρο του Μ.Τιβέριου,
καθηγητή Κλασικής Αρχαιολογίας στο Α.Π.Θ.

"Εδώ και πολλά χρόνια, μάλλον συμπτωματικά, ο εκάστοτε γενικός γραμματέας του υπουργείου Πολιτισμού ήταν το πρόσωπο που είχε τον πρώτο λόγο στα αρχαιολογικά πράγματα του τόπου. Αυτό συνέβη και με την άνοδο της ΝΔ στην εξουσία πριν από τέσσερα περίπου χρόνια, με βασική διαφορά ότι επί των ημερών της ο γενικός γραμματέας φαίνεται ότι είχε αυξημένες αρμοδιότητες στην κατανομή και διάθεση των οικονομικών πόρων του υπουργείου. Μετά λοιπόν τα όσα επιλήψιμα είδαν το φως της δημοσιότητας, όπως π.χ. υπόνοιες για εκβιασμούς, αναπόφευκτο ήταν να μπουν στο μικροσκόπιο των δημοσιογράφων τα έργα του τέως γενικού γραμματέα. Ετσι ακούσαμε ή διαβάσαμε, εκτός των άλλων, και για ύποπτους αποχαρακτηρισμούς αρχαιολογικών χώρων ύστερα από σχετικές γνωματεύσεις του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου. Το τελευταίο διέθετε σε άλλες εποχές μεγαλύτερο κύρος και υπόληψη, μια που οι αποφάσεις του ήταν υποχρεωτικές για την πολιτική ηγεσία του αρμόδιου υπουργείου. Ωστόσο εδώ και πολλά χρόνια έχει καταστεί ένα σώμα απλώς συμβουλευτικό για τον εκάστοτε υπουργό, ο οποίος παίρνει και τις τελικές αποφάσεις. Σε ό,τι αφορά τον τρόπο επιλογής των μελών του, όπως πάντοτε, έτσι και στις ημέρες μας, δεν υπάρχουν κανόνες.
Η εκάστοτε πολιτική ηγεσία του αρμόδιου υπουργείου είναι αυτή που επιλέγει τα πρόσωπα που το στελεχώνουν. Τα κριτήριά της επηρεάζονται από το βαθμό προσκόλλησής της στις κομματικές καταβολές της και φυσικά από το πόσο καλά γνωρίζει το χώρο που καλείται να διευθύνει.
Επανερχόμενος στις καταγγελίες για αποχαρακτηρισμούς αρχαιολογικών χώρων σε διάφορες περιοχές της χώρας και για οικοδόμησή τους, διατηρώ σοβαρές επιφυλάξεις αν όλες τους πηγάζουν από ειλικρινές ενδιαφέρον για τα προγονικά λείψανα. Ανεξάρτητα πάντως από αυτό, πρέπει να πούμε ότι τα αρχαία που καθημερινά έρχονται στο φως δεν είναι δυνατόν να είναι όλα διατηρητέα και προσβάσιμα στον πολύ κόσμο. Μόνον οι αρχαιότητες εκείνες που κρίνονται σημαντικές για τη γνώση του αρχαίου κόσμου και διασώζονται σε ικανοποιητική κατάσταση έχει νόημα να γίνονται προσιτές στο κοινό. Η διατήρηση ή όχι αρχαιοτήτων επηρεάζεται από πολλές παραμέτρους, που είναι αδύνατον, λόγω του περιορισμένου χώρου, να μνημονευθούν εδώ έστω και επιγραμματικά. Κατ' αρχήν βέβαια θα πρέπει οι αρχαιολόγοι να αποφανθούν για τη σπουδαιότητά τους. Αυτό σημαίνει ότι θα πρέπει οι ίδιοι να είναι σε θέση να γνωρίζουν περί τίνος πρόκειται και να μπορούν, με επιστημονικά κριτήρια, να επιχειρηματολογήσουν για την ορθότητα της όποιας γνωμάτευσής τους. Ενα πτυχίο από μια Φιλοσοφική Σχολή δεν αποτελεί από μόνο του εγγύηση για την επιστημονική κατάρτιση των στελεχών της Αρχαιολογικής Υπηρεσίας. Εδώ και πολλά χρόνια η αξιοκρατία, πλην λίγων εξαιρέσεων, είναι άγνωστη και σε αυτή την κρατική υπηρεσία. Δεκάδες έχουν προσληφθεί στην Αρχαιολογική Υπηρεσία, είτε ως μόνιμοι είτε ως έκτακτοι αρχαιολόγοι, με διαδικασίες που μόνο σε κομματικά στελέχη είναι γνωστές.
Πρέπει ο κόσμος επίσης να ξέρει ότι οι διατηρητέες αρχαιότητες χρειάζονται συνεχή συντήρηση, χωρίς και πάλι να εξασφαλίζεται, σε πολλές περιπτώσεις, η πλήρης προστασία τους. Οι αρμόδιοι, με βάση τις σημερινές συνθήκες, θα πρέπει να προτιμούν συχνότερα την κατάχωση των αρχαίων, αφού προηγηθούν βέβαια όλες οι ενδεδειγμένες εργασίες, ανάμεσα στις οποίες και η δημοσίευσή τους. Η μάνα γη είναι η καλύτερη προστάτιδα των αρχαίων λειψάνων. Δεν αποκλείεται οι Ελληνες... του 5000 να ενδιαφέρονται για αυτά περισσότερο από ό,τι οι σημερινοί και οι τότε αρμόδιοι να μην έχουν ως κύρια ενασχόλησή τους την επιστροφή των Ελγινείων."
Διαβάστε περισσότερα..